Los palestinos son tratados extremadamente injustamente. Esta cita del senador Bernie Sanders (I-VT) me vino a la mente cuando estaba viendo el documental 1948: Creación y catástrofe . Los términos "justo" e "injusto", e incluso "extremadamente injusto", vienen a la mente cuando los niños se pelean en el patio de recreo, o tal vez en una disputa familiar cuando los padres tratan a uno de los hermanos de una manera que es "extremadamente injusta". . ”No es así cuando se discute una catástrofe nacional. Cuando vemos lo que los sionistas han hecho a Palestina, cuando entendemos la magnitud de lo que se hizo a los palestinos, no parece apropiado ningún término que no sea "catastrófico". En el documental mismo, maravillosamente dirigido por Andy Trimlett y Ahlam Muhtaseb, el Dr. Farid Abdel-Nur de la Universidad Estatal de San Diego pregunta:
¿Fue tan importante el establecimiento del Estado de Israel, que no importó el precio que pagaran los palestinos, valió la pena? ¿O hubo algo fundamentalmente incorrecto en un proyecto que solo se puede realizar desplazando a cientos de miles de personas?
Termina diciendo: "Si el establecimiento del estado de Israel fue un error histórico, entonces surge la pregunta, ¿cómo puede uno remediar este error?"
Sin expresion de esperanza
Abu Ramzi nació y creció en Yaffa y vivió la catástrofe de 1948. Recuerda a Yaffa bien. “Lo que falta en esta película”, me dijo unos días después de verla en Washington, “no muestra cómo solíamos vivir juntos. Solo el conflicto y los bombardeos, pero vivíamos juntos, los judíos, los musulmanes y los cristianos ”. No estaba contento de que la película se centrara en la tragedia y no dejara espacio para la esperanza. El refugiado palestino Abdul Ghafour Abdulrahman, de 85 años, quien presenció la "Nakba", o "catástrofe", posa frente a un mural en el campamento de refugiados de Kalandia, 18 de junio de 2014. Muhammed Muheisen | AP [/ caption] "La gente del exterior que verá esta película", continuó Abu Ramzi, "no entenderá que la única solución es un país, un estado en el que todos vivamos juntos nuevamente sin la lucha". Estaba triste sobre la ausencia de esperanza en la película, y de hecho la película ofrece poco espacio para la esperanza. Este documental nos muestra cómo, como dijo el difunto Yoram Kaniyuk, un veterano escritor y periodista israelí que fue entrevistado extensamente en la película, "toda la tragedia estuvo allí en un momento". Estaba describiendo lo que vio como joven soldado que participó en la limpieza étnica de las ciudades palestinas de Lydda y Ramle: "Aquí están los árabes que solían vivir allí, y aquí hay personas que vinieron de Auschwitz y Majdanek, y ganaron, tomaron la ciudad". Kaniuk termina su descripción de este inmenso drama humano diciendo, “y no es que fuera correcto o incorrecto; es sólo un hecho ".
Desplazando y reemplazando
Kaniuk fue uno de los principales escritores y periodistas de Israel . Aunque muchos lo consideraban progresista, no podía decir que lo que se hizo en Palestina, y particularmente en Lydda y Ramle, era categóricamente incorrecto. Describió con sus propios ojos lo que vio, cómo a los sobrevivientes del Holocausto que fueron traídos por los sionistas de Europa se les prometió una vida y un futuro en una patria mítica, en lugar de histórica. Luego, estos sobrevivientes fueron prácticamente dejados en los camiones y se les pidió que se mudaran a las casas vacías, ya que sus legítimos propietarios habían sido desalojados unas horas antes. Los sobrevivientes judíos recibieron viviendas de palestinos que acababan de pasar por una experiencia que, aunque quizás no era idéntica a la suya, era similar en la intención de los perpetradores y ciertamente es igualmente trágica y traumática. Vimos una y otra vez cómo, cuando los judíos llegaron a los hogares palestinos, "el café todavía estaba sobre la mesa, caliente".
Sin remordimientos
Otra voz israelí en la película es la de Mordechai Bar-On. Bar-On es un conocido historiador israelí y ex Director de Educación de las FDI. Es moderado, incluso progresista según los estándares políticos sionistas. Él también participó como un joven oficial en el crimen de limpieza étnica de Palestina en 1948, aunque dice claramente que no tiene remordimientos. Recuerda un caso en el que disparó y mató a un palestino que intentaba regresar a su tierra y dijo: “No tengo remordimientos; Tenía que hacerlo ”. Bar-On también admite que la difícil situación de los refugiados palestinos es una tragedia terrible, pero agrega que no quiere que regresen porque“ Israel no puede permitírselo ”. Si los refugiados regresan, ya no será un problema. país en el que "quiero vivir". Aparentemente, eso en sí mismo es una razón suficiente para mantener a 5,5 millones de personas en campos de refugiados, para que los israelíes tengan un país en el que quieran vivir.
La mayoría de los israelíes que participaron en este documental estaban a la izquierda de la escala política en Israel. Casi todos ellos expresan empatía ante la difícil situación de los palestinos. Uno incluso dice que le recordó lo que experimentó cuando era un niño judío en Polonia de parte de los alemanes durante la Segunda Guerra Mundial. Sin embargo, no llegan a ser condenados. Los israelíes en general, ya sea a la izquierda, a la derecha o al centro del mapa político, se abstienen de condenar los horribles crímenes que comenzaron en 1948 y continúan hasta el día de hoy. Mi amigo Abu Ramzi tenía razón cuando dijo que la película no presenta ninguna esperanza. Es porque en las condiciones actuales, cuando los israelíes tienen todos los derechos y viven a costa de los palestinos, no hay esperanza. La esperanza existe, pero solo en una Palestina post-sionista. Cuando políticos como Bernie Sanders tengan el coraje de llamar a la limpieza étnica, el genocidio y el apartheid, todos los delitos que Israel cometió y continúan perpetuando hasta el día de hoy, por su nombre real y no los describan simplemente como "extremadamente injustos". Abu Ramzi sabe, como muchos, que hay esperanza en una Palestina libre, una Palestina donde las personas son iguales a un conjunto de leyes para todos los ciudadanos, y donde el derecho de los refugiados a regresar se considera una bendición y una oportunidad, no un inconveniente. Foto de la característica | Un niño palestino busca las pertenencias de su familia en medio de los escombros de su casa destruida que fue destruida en un ataque aéreo israelí en la ciudad de Gaza, el 27 de marzo de 2019. Adel Hana | AP Miko Peled es una autora y activista de derechos humanos nacida en Jerusalén. Es el autor de " El hijo del general. El viaje de un israelí en Palestina " y "La injusticia, la historia de la Fundación de la Tierra Santa Cinco ".