Jerusalén, Palestina – A medida que las organizaciones sionistas de todo el mundo arman el antisemitismo y lo usan como una herramienta para derribar a los políticos y otras figuras públicas con las que no están de acuerdo, el estado de Israel está involucrado en lo que tal vez sea el peor ejemplo de antisemitismo en el mundo hoy.
Una rebelión contra el Todopoderoso.
Según Halakhah , estricta ley judía, el pueblo judío ha estado en el exilio como resultado de un decreto celestial por pecar contra el Todopoderoso. Según el Talmud, el texto central del judaísmo rabínico y la fuente principal de la ley judía: los judíos exiliados tomaron tres votos que deben observar durante el exilio:
- No rebelarse contra las naciones
- Para evitar un regreso masivo a Tierra Santa
- Para evitar cualquier acción que acelere el final del exilio
Los judíos ortodoxos, por lo tanto, consideran que el sionismo es una rebelión contra el Todopoderoso y una grave violación de la ley judía. Ya en el año 1900, algunos de los rabinos más conocidos de las comunidades judías de todo el mundo publicaron un libro que llamaron "O Layesharim" o "Luz para los justos". Publicada en Varsovia, es una colección de cartas que condena el sionismo. Desde entonces, incluso y hasta el día de hoy, continúa su oposición y condena total al sionismo. Durante la ocupación nazi de Europa y como resultado del Holocausto, las comunidades ultraortodoxas en Europa fueron aniquiladas. Los que sobrevivieron se mudaron a los Estados Unidos, el Reino Unido y otros lugares, incluida la Tierra Santa, donde retomaron su lucha contra el sionismo y rechazaron el estado de Israel. El más vocal y conocido entre estos fue el rabino Joel Yoel Teitelbaum, más conocido como el Rebe de Satmar. Teitelbaum logró construir y liderar una enorme comunidad judía ultra ortodoxa antisionista.
Dr. Yaakov De Haan
La comunidad ultraortodoxa utiliza la educación y las protestas en su lucha contra el sionismo y nunca ha tomado las armas ni amenazado con hacerlo. Israel, por otro lado, utiliza todo el poder que posee, incluidas enormes cantidades de violencia, contra esta comunidad. En la noche del 1 de julio de 1924, una banda terrorista sionista comandada por Yitzhak Ben-Zvi, (quien más tarde se convirtió en presidente del estado de Israel), disparó y mató a sangre fría al Dr. Yaakov De Haan. El Dr. De Haan era un periodista y abogado judío holandés que se mudó a Palestina y se estableció en Jerusalén para vivir la vida de un judío ultraortodoxo observador. Estuvo profundamente involucrado en la lucha contra el sionismo y se ganó el respeto de las comunidades judías y árabes en Tierra Santa. El Dr. De Hann, alrededor de 1920, se vistió con la vestimenta árabe tradicional unos años antes de su asesinato. Foto | G. Krikorian [/ caption] Yaakov De Haan estaba trabajando en estrecho contacto con elementos del gobierno británico para rescindir la Declaración Balfour. Además, logró reunir a las comunidades de judíos y árabes nativos de Jerusalén en un esfuerzo por rechazar el sionismo. Los sionistas, cuyos esfuerzos por apoderarse de Palestina se redoblaron después de la ocupación británica en 1917, trabajaron para socavar a los rabinos ultraortodoxos y establecieron su propio Rabinato oficial y las instituciones judías religiosas que fueron leales a su causa pero que nunca fueron reconocidos por los Ultra- originales. Comunidad ortodoxa. Reconociendo que el Dr. De Haan era una seria amenaza para la toma del poder sionista en Palestina, y particularmente preocupado por la colaboración entre los líderes judíos y árabes contra ellos, la milicia sionista asesinó a De Haan. La primera víctima del asesinato político ejecutado por los sionistas en Palestina fue judía.
Borrador forzado
Opuesto al estado judío y evitado por su fe de portar armas, la comunidad ultraortodoxa no quería formar parte del ejército israelí. Cuando se estableció el estado de Israel, se llegó a un acuerdo entre el gobierno y los líderes de esta comunidad de que sus hombres y mujeres jóvenes recibirían un aplazamiento, lo que significaba que en la práctica, a menos que quisieran hacerlo, estaban exentos de servir en El ejercito. Las fuerzas armadas de Israel, a todos los efectos, no podrían ser menos observantes religiosamente y cualquier judío observante que entre es casi seguro que saldrá secular. En los últimos años, ha habido intentos de cambiar el proyecto de ley en Israel en un esfuerzo por obligar a la comunidad ultraortodoxa a servir. El ejército llama a los niños y niñas israelíes a una entrevista inicial y al proceso de selección a la edad de 16 años. Luego, hay una segunda entrevista alrededor de los 17 años, y a los 18 años, los niños y niñas son reclutados. Debido a cambios en el proyecto de ley, el acuerdo inicial ya no se mantiene. Ahora, todos los niños y niñas ultraortodoxos mayores de 16 años se consideran desertores porque se niegan a alistarse. Choque policial israelí con hombres ultra ortodoxos que protestan por el arresto de una persona que rechazó el servicio militar en Bnei Brak, Israel, 12 de marzo de 2018. Oded Balilty | AP [/ caption] Israel no reconoce a los objetores de conciencia, por lo que en los casos en que el niño o la niña acude a la primera entrevista para tratar de obtener una exención, el proceso es doloroso y punitivo y a menudo termina en arresto. Esto, a cambio, une a la comunidad en protestas masivas que conducen a más arrestos. La policía israelí trata a esta comunidad con una crueldad que es difícil de entender. Todo el proceso, incluidos los arrestos, los interrogatorios y el trato que soportan mientras son procesados por el sistema, es una clara violación de sus derechos humanos y religiosos y equivale a tortura.
Violencia policial
Si bien se informa poca o ninguna información sobre la violencia policial israelí en los medios de comunicación, dentro o fuera de Israel, la comunidad ha documentado pruebas e incluso ha tomado medidas legales contra la policía. Como muestran los siguientes videoclips, uno apenas puede imaginar que cualquier otro país se salga con la suya al tratar a los judíos de esta manera:
Cuando las organizaciones sionistas acusan a las personas que rechazan el sionismo e Israel de antisemitismo, se les debe hacer ver estas imágenes de antisemitismo real. Foto destacada | Judíos ultraortodoxos bloquean una carretera principal durante una protesta contra el servicio militar obligatorio israelí, en Jerusalén. Ariel Schalit | AP Miko Peled es una autora y activista de derechos humanos nacida en Jerusalén. Es autor de " El hijo del general. Viaje de un israelí en Palestina " e " Injusticia, la historia de la Tierra Santa, Fundación Cinco ".