Afirmaciones hechas por la Ciudad de Nueva York Democrática alcaldía candidato , Andrew Yang, en un reciente artículo de opinión en el semanario judío, El punto en adelante a la ignorancia imperante de que sigue dominando los EE.UU. discurso sobre Palestina e Israel. Yang, un ex candidato presidencial demócrata, está compitiendo por el voto judío en la ciudad de Nueva York. De acuerdo con la suposición reduccionista de que todos los judíos deben apoyar naturalmente a Israel y al sionismo, Yang construyó un argumento que se basa completamente en un mantra cansado y falso que equipara la crítica a Israel con el antisemitismo. La lógica pro-israelí de Yang no solo es infundada, sino que también es confusa. "Una administración Yang rechazará el movimiento BDS que señala a Israel por un castigo económico injusto", escribió, refiriéndose al movimiento Palestino de Boicot, Desinversión y Sanciones. Yang comparó el movimiento BDS con los "boicots fascistas de las empresas judías", probablemente una referencia al infame boicot nazi de las empresas judías en Alemania, que comenzó en abril de 1933. Yang no solo no construye su argumento de una manera históricamente defendible, Afirma que el BDS está "arraigado en el pensamiento y la historia antisemitas". El BDS, de hecho, tiene sus raíces en la historia, no en la de la Alemania nazi, sino en la Huelga General Palestina de 1936, cuando la población árabe palestina tomó medidas colectivas para responsabilizar a la Gran Bretaña colonial por su trato injusto y violento a los musulmanes y cristianos palestinos. En lugar de ayudar a Palestina a lograr la soberanía total, la Gran Bretaña colonial respaldó las aspiraciones políticas de los sionistas blancos europeos que pretendían establecer una "patria judía" en Palestina.
Lamentablemente, los esfuerzos de los nativos palestinos fracasaron y el nuevo Estado de Israel se convirtió en una realidad en 1948, después de que casi un millón de refugiados palestinos fueran desarraigados y limpiados étnicamente como resultado de una campaña decididamente violenta, cuyas réplicas continúan hasta el día de hoy. . De hecho, la actual ocupación militar y el apartheid tienen sus raíces en esa trágica historia. Ésta es la realidad que el movimiento de boicot está luchando por cambiar. Aquí no opera ninguna historia de amor antisemita, nazi o, según el relato ahistórico de Yang, "fascista"; sólo una nación asediada y oprimida que lucha por sus derechos humanos más básicos. Los comentarios ignorantes y egoístas de Yang fueron debidamente respondidos de la manera más apropiada, incluso por muchos intelectuales y activistas judíos antisionistas en todo Estados Unidos y el mundo. Alex Kane, un escritor de 'Jewish Currents' tuiteó que Yang hizo "una comparación equivocada y desordenada", y que el político "parece profundamente ignorante sobre Palestina, los palestinos y el BDS". La congresista musulmana estadounidense, Ilhan Omar , y el Comité Árabe Estadounidense Antidiscriminación (ADC) unieron sus voces a muchos otros, todos apuntando al oportunismo de Yang, la falta de comprensión de la historia y la lógica distorsionada. Pero esto va más allá de Yang, ya que el debate sobre BDS en los EE. UU. Está casi completamente arraigado en comparaciones falaces y en la ignorancia de la historia. Aquellos que esperaban que el final sin ceremonias de la Administración de Donald Trump traería una medida de justicia para el pueblo palestino seguramente se sentirán decepcionados, ya que el discurso estadounidense sobre Palestina e Israel rara vez cambia, independientemente del presidente que resida en la Casa Blanca y de qué presidente. partido político domina el Congreso. Por lo tanto, reducir el debate del boicot a la confusa explicación de la historia y la realidad de Yang es, en sí mismo, una comprensión reduccionista de la política estadounidense. De hecho, se infunde regularmente un lenguaje similar, como el que utilizó la candidata del presidente Joe Biden para enviada de las Naciones Unidas, Linda Thomas-Greenfield, al dirigirse a su audiencia de confirmación en el Comité de Relaciones Exteriores del Senado el 27 de enero. un acto "inaceptable" que "raya en el antisemitismo". Si bien la presunta enviada apoyó el regreso de los EE. UU. Al Consejo de Derechos Humanos, la UNESCO y otras organizaciones afiliadas a la ONU, su razonamiento para tal medida es simplemente para asegurar que EE. UU. Tenga un lugar "en la mesa" para que Washington pueda monitorear y desaliente cualquier crítica a Israel. Yang, Thomas-Greenfield y otros perpetúan comparaciones tan inexactas con plena confianza en que cuentan con un fuerte apoyo entre las élites gobernantes del país de los dos partidos políticos dominantes. De hecho, según el último recuento producido por el sitio web de la Biblioteca Virtual Judía pro-Israel, "32 estados han adoptado leyes, órdenes ejecutivas o resoluciones que están diseñadas para desalentar los boicots contra Israel". De hecho, la criminalización del movimiento de boicot ha ocupado un lugar central en el gobierno federal en Washington DC. La legislación contra el boicot se aprobó con una abrumadora mayoría tanto en el Senado como en la Cámara de Representantes en los últimos años y se espera que sigan más. La popularidad de tales medidas llevó al exsecretario de Estado, Mike Pompeo, a declarar antisemita el movimiento de boicot a Israel, describiéndolo como 'un cáncer' en una conferencia de prensa en noviembre, junto con el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, mientras en el asentamiento ilegal de Psagot. Si bien la posición de Pompeo no es sorprendente, corresponde a Yang y Thomas-Greenfield, ambos miembros de grupos minoritarios que sufrieron un inmenso racismo y discriminación históricos, para repasar la historia de los movimientos populares de boicot en su propio país. El arma del boicot fue, de hecho, una plataforma muy eficaz para traducir la disidencia política en logros tangibles para los negros oprimidos en los Estados Unidos durante el movimiento de derechos civiles a mediados del siglo XX. El más memorable y consecuente de estos boicots fue el boicot de autobuses de Montgomery de 1955. Además, fuera de los EE. UU., Se han escrito numerosos volúmenes sobre cómo el boicot del gobierno del apartheid supremacista blanco en Sudáfrica encendió un movimiento global que, combinado con los sacrificios de sudafricanos negros, traído apartheid a una final a principios de 1990. El pueblo palestino no aprende historia de Yang y otros, sino de las experiencias colectivas de pueblos y naciones oprimidos en todo el mundo. Se guían por la sabiduría de Martin Luther King Jr., quien una vez dijo que "Sabemos por experiencia dolorosa que la libertad nunca la otorga voluntariamente el opresor, sino que debe ser exigida por los oprimidos". El movimiento de boicot apunta a responsabilizar al opresor, ya que pone un precio a la ocupación militar y el apartheid. El movimiento de boicot palestino no solo no es racista, es esencialmente un grito de guerra contra el racismo y la opresión. Foto principal | Andrew Yang, en el centro a la derecha, camina con Latrice Walker, miembro de la Asamblea del Estado de Nueva York, el 14 de enero de 2021, en el distrito de Brooklyn de Nueva York. Frank Franklin II | AP Ramzy Baroud es periodista y editor de The Palestine Chronicle. Es autor de cinco libros. Su último libro es " Estas cadenas se romperán : historias palestinas de lucha y desafío en las cárceles israelíes" (Clarity Press). El Dr. Baroud es investigador senior no residente en el Centro para el Islam y Asuntos Globales (CIGA) y también en el Centro Afro-Medio Oriente (AMEC). Su sitio web es www.ramzybaroud.net